唯心聖教中華文化道統

唯心聖教唯心宗尊天法旨,

為國修道,為民祈福,

為中華民族之圓融而修萬法,

心傳心香傳法界,供養列祖列宗諸聖靈。

    天地立宗,聖人立教,此為無上甚深微妙真理,若是以文字闡述“宗”與“教”之內涵真實義,確實有很大的差距。唯心聖教唯心宗之法義,以中華民族生活習性及人文思想而立的宗名。為使中華文化道統 - 易經風水學熔合於人類生活中,應用於當今世界人類生活當中。中華文化道統的主軸為儒家哲學,儒學的根源為五經之首 - 《易經》。中華文化重在弘揚,中華文化道統法輪需常轉。 混元禪師創立唯心聖教唯心宗之宗旨,在弘揚中華文化道統 - 易經風水學。

    唯心聖教唯心宗肩負著中華文化道統 - 易經風水學及各種思想總匯的一個宗門,在唯心宗宗法、法脈道統的傳承裡,一切法都在“道”裡面示現,即是唯心宗文化道統。中華文化道統七千年,古今任何百家思想都離不開易經法門;唯心家以易經為基礎,依皈唯心聖教唯心宗,開發生生世世潛藏的大智慧。所以唯心聖教唯心宗的法脈,就是中華文化道統。敬天尊祖是中華民族基本宗教信仰,中華文化源於敬天尊祖的宗教信仰,以孝道為起點,以仁愛為極致,由親近而至疏遠,以達於仁民愛物的大同理想世界。混元禪師創立唯心宗,倡導孝思與孝行廣植人心,躬踐履行,其不只在意於中華文化道統的闡揚,尤其著眼於人之善性的釋放與社會人群和睦相處、相互依存,共生共榮,理想大同世界的降臨。    

    中華文化是以人為本的善性文化,它源自善性的宗教哲學觀,以達天人合一為目標,與儒家思想哲學中的「仁心仁德」、《易經》中的生生之理與生生之德彼此間相互輝映,綻放出中華民族宗教信仰與中華文化的璀璨光芒。中華文化經數千年之融合發展,淵源流長,枝葉繁茂,包容無外,博大精深,已成為世界文明之瑰寶,而所已克臻於此,實由於具備一脈延續傳延不斷之道統。

    人際與人群之間不免會產生矛盾或衝突,唯有以廣闊的胸襟與寬廣的態度才能化戾氣為祥和。人與自然環境之間也有相依相剋的關係,只要能順乎自然,不違共生共存的法則,便能和諧協調,相互為用。

    混元禪師對於中華文化演義過程,始終以「萬法唯心」四字來深思與力行;尤其歷史的足跡,任何一個時空都有,其無形空間的思想觀念觸擊,亦有其外在有形的六度空間相互觸擊著,永無止息,這即是歷史文化的原動力在常轉,故名法輪常轉。宇宙虛空之大,心行之細微,都在易經的心法中永無止息的傳延至未來,無論過去、現在與未來,法輪從無脫離三次元六度空間調和作用力,這即是歷史原動力的面目。易者一也,一者心也,心者大無其外,細無其內,這即是歷史文化的面目珍寶。

    文化是人類社會的創造,是人類社會為求生命生存與生活的思想產物。文化的不斷演進締造了人類文明,是民族生長發展之根,是民族血脈延年之本。中華文化博大精深,源遠流長,源自於伏羲氏一畫開天,再畫闢地,近取諸身,遠取諸物,頓悟天地自然法則,畫卦作易以化天下,肇啟中華文明,是為中華民族人文始祖。經軒轅黃帝祖以文化融合華夏各民族,建立國家體制、促使社會安定;其後,歷經唐、堯、虞、舜禪讓政治至夏朝帝王政治之成形。

    至聖先師孔子,以「生生之仁」融合天道人道,形成我中華民族獨特之中華文化道統,並與伏羲文化、炎黃文化、周易文化一以貫之。孫中山先生繼承中華文化道統,以儒家哲學之“仁道”及“王道”文化觀作為革命的精神,創立以民族生存、生命及生活為主體,和《易經》中「天地人」三才融為一體的三民主義,建立具倫理、民主與科學的中華民國,象徵中華民族的血脈延年與中華文化的光輝普照世界,啟示了吾道一以貫之之無上真理。

    綜觀華夏民族宗教信仰,可以發現祖先崇拜、尊天祭祖是為信仰重心,可見「以孝為本」的尊天孝親與報本之道乃為中華民族的傳統文化。華夏各民族對宇宙大自然諸神和對英雄人物神的崇拜,在在顯示其對宇宙萬生萬物和豐功偉蹟者的崇敬,亦是中華傳統文化中「天人合一」、「天人和諧」的表徵。中華民族的宗教信仰與中華文化息息相關,中華文化特性影響宗教信仰,透過宗教信仰弘揚中華文化本質。

    唯心宗宗主 元 禪師,創立了唯心聖教唯心宗,唯心宗是一個倡導和平文化的,宗教團體,以弘揚中華文化,暨中華文化道統易經風水學為宗旨,以世界和平、天下太平為目標,以宗教和教育,力行世界和平的未來。易之道,大無其外 細無其內,“易”是從無量劫百千萬年前,就已經存在了,所以易之道,就是開發每個人,內在心靈的尊嚴,和開發每個人內在的良知,與其就是世界和平的根源,就是在易,所以本唯心聖教唯心宗,本人行道,一直在推動易道,易道,是世界和平的根源,易道,是世界和平的無上法寶。

    元禪師是為宗教家,也是教育家,行道至今二十九年來,以天地無我之心,日日夜夜,為兩岸和平在奔波,為世界和平在努力,當眾生疑惑時,混元禪師,總是不厭其煩地為眾生,一一解惑釋疑,當眾生迷惘時,混元禪師的教誨,常言猶在耳,在眾多的愁苦面容裡,混元禪師以其慣有的笑容,安頓眾生不安的心靈和煩惱,他是易之行者,也是世界和平的實踐者。

    中華文化是和平的文化,它論及整體宇宙的和諧,而力行於世界上,人事物的和諧,元禪師創立唯心聖教唯心宗,目的就是在開啟整個宇宙的均衡和諧,除了廣設道場,接引有緣弘法利生外,更運用各種祭祀活動,以安人心、以體天心,共轉世界和平大法輪。

    宗主開示,宗教 - 非神非怪亦非玄,宗教是開發每個人靈性智慧,是啟發每個人內在的心,是慈悲的,當每個人都能夠悟到,每個人的心是上帝的化身,神佛的化身的時候,世界一定能和平,因為能夠相互地尊重生命,世界就真和平了。

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